Bajiquan

"LA HERENCIA DEL MAESTRO LIU YUNQIAO"

Un estudio sobre este estilo de Wu Shu-Kung Fu

Ricardo Revuelto Orengo

INTRODUCCIÓN

En este estudio sobre el Arte Marcial del Bajiquan (Pa Chi Chuan), se pretenden recopilar los conocimientos que el autor ha ido adquiriendo, estudiando y desarrollando a lo largo de los años de práctica de este y otros estilos de Wu Shu-Kung Fu (Artes Marciales chinas) con diferentes Maestros portadores del legado marcial de sus respectivos Maestros antepasados.

Otro de los objetivos principales de esta obra, es el de mostrar al público (artistas marciales en su mayoría) la esencia de estas prácticas marciales, sus principios filosóficos y morales y por supuesto, su aplicación real en lucha cuerpo a cuerpo. No olvidemos que eran Artes guerreras, usadas y comprobadas en el campo de batalla o en el ámbito de la seguridad privada de los líderes políticos, desde los antiguos emperadores y señores feudales hasta los diferentes presidentes de la República Popular de China y Taiwán.

Este trabajo no pretende ser un estudio más sobre Artes Marciales que hable sobre la historia de las Artes de combate chino o aspectos superficiales ya descritos en otras obras sobre el género, sino que tratará de explicar al lector aspectos desconocidos hasta el momento basados en la experiencia del autor y de las verdaderas enseñanzas de sus Maestros, de forma que pueda convertirse en una obra de utilidad para el sincero estudiante de estas disciplinas.

Las prácticas y entrenamientos que aquí se presentan son el núcleo verdadero para que el artista marcial pueda adquirir y desarrollar los diferentes “kung” o habilidades para la lucha propias del estilo Bajiquan. No se ha incluido nada superfluo o inútil. Sólo expondremos los métodos de entrenamiento que son realmente necesarios para avanzar en nuestra faceta de luchadores.

Muchos conceptos son tan obvios y tan claros que en otros círculos no se les ha dado la importancia que se merecen, porque siempre hemos estado buscando la “técnica secreta”, el “qigong mágico” que nos permitiría ser invencibles. Todo es mucho más sencillo… pero pensad que obtener la sencillez es extremadamente difícil.

El intentar desarrollar estas habilidades nos va a resultar arduo, duro y en ocasiones desesperante. El ver las cosas bajo un prisma de simplicidad nos puede llevar al desencanto, al aburrimiento y hasta a pensar en abandonar las prácticas. Es tu opción…entrenas seriamente y lo consigues… o te planteas tu entrenamiento como un hobby, un deporte o una actividad lúdica (que también tiene sus beneficios). Tú decides. Cuanta más energía inviertas en tu Arte, más beneficios obtendrás. De todas formas hay que ser mínimamente inteligente y equilibrado para practicar con sentido. No sirve de nada entrenar ocho horas diarias si tu entrenamiento está mal planificado, o lleno de errores que se van a enraizar e intensificar cuanto más los repitas.

El Estilo de Kung Fu de los Ocho Extremos: Bajiquan

Aunque el planteamiento general de este estudio sea eminentemente práctico, creo que es necesario hacer una breve reseña histórica para situar los orígenes de nuestro estilo de pugilismo.

Como fuente principal he utilizado el libro escrito por el Gran Maestro Liu Yunqiao: “BajiquanShu Tushuo”, “Una explicación sobre las técnicas del Bajiquan”, donde en uno de sus capítulos aparecen datos históricos que pueden resultar de interés para el lector.

Este estilo es originario del norte de China, provincia de Hebei, condado de Cang.

El primer nombre con el que se conoce a este estilo es “Baziquan”, o puño de rastrillo, debido a la forma especial de cerrar el puño que utilizamos, que es similar a un rastrillo. Más adelante, se cambió el nombre por uno más “culto”: Bajiquan o “boxeo de los ochoextremos”. Esta definición denota que los practicantes quisieron dar al nombre de su estilo un significado más profundo, más acorde al principio del “Wen-Wu” o “cultura y marcialidad”.

Entender el concepto de “ocho extremos” o “polos” es imprescindible para utilizar el Bajiquan correctamente en la lucha. Nuestra energía se ha de manifestar por igual en ocho direcciones distintas, lo que confiere un poder tremendo a las técnicas, de ahí el nombre de “ocho extremos”.

Sobre estas manifestaciones del “Jing”, o poder interno ya nos ocuparemos más adelante.

El condado de Cang, era famoso por sus Artes Marciales. En esa misma zona se creó también el estilo Piguazhang, que es importantísimo en nuestra escuela, ya que su estudio va unido al del Bajiquan.

Se tienen datos concretos del linaje del estilo a partir de Wu Zhong.

El maestro Wu era un joven fuerte y amante de las Artes Marciales. Se entrenaba constantemente, día y noche.

Un día, mientras practicaba sus ejercicios, apareció observándole un caballero con aspecto de practicante de Wu Shu. El maestro Wu le preguntó su nombre, pero el desconocido no quiso identificarse. Se sentaron a charlar sobre Artes Marciales. El caballero, en un momento de la conversación se puso en pie y demostró unas técnicas de su estilo de Wu Shu. El maestro Wu quedó impresionado y le pidió que le enseñara, ya que no había visto jamás a nadie que manifestara tanto poder. El desconocido resultó ser un taoísta, y su estilo el Bajiquan.

El viejo taoísta instruyó a Wu durante diez largos años, y un buen día le dijo:-Ya has aprendido lo suficiente. Ahora debo marchar-. Wu, llorando le dijo:-llevo a tus pies como alumno más de diez años y aún no sé como te llamas!, a lo cual el viejo contestó: -mis otros alumnos me llaman “hatillo mugriento”. Este era el monje Lai, matemático, astrónomo, filósofo y artista marcial.

Tiempo después apareció otro monje llamado Pi. Este se presentó como amigo de Lai. El taoísta Pi le instruyó en otros aspectos más avanzados del Bajiquan, acabando de formar así a Wu Zhong.

Desde ese momento Wu se convirtió en un famoso luchador, conocido y respetado en varias regiones de China..